ثمّة مشاكل عديدة، في واقعنا الكنسيّ، يحتاج التخلّص منها إلى جهد عظيم. سأذكر لكم اليوم منها مشكلةً واحدة، مشكلة الإمعان في استعمال الماضي، البعيد أو القريب، للاستعلاء على الحاضر، أي هذا الغلوّ في اعتبار بلاغة الأمس مجلدًا لضرب اليوم، كما لو أنّ الروح، الذي يقود التاريخ إلى النهاية، قد ملّ من حضوره بيننا! أعرف أنّ ...

من جروحنا العميقة أنّنا بعيدون، قليلاً هنا وكثيرًا هناك، عن تطلّعات الكلمة. ترانا، في معظم ما يطلبه تجديدنا، نستجدي أيّ أمر سوى أمر الكلمة. مَن علّمنا أن نفصل بين السماء والأرض؟ مَن قال لنا إنّ السماء لا تنزل؟ كان أحد أصدقائي، قبل أن يأخذ موقعًا متقدِّمًا في كنيسته، ينتقد الذين يفرطون في التركيز على علم ...

تُدخلنا الكنيسة اليوم في فترة التهيئة للصوم الكبير. المثل الإنجيليّ، الذي تقرأه علينا (لوقا ١٨: ٩- ١٤)، يهدي هذا الأحد اسمه. قصّة المثل بسيطة. فرّيسيّ وعشّار يدخلان الهيكل، ليصلّيا. الأوّل يمجّد نفسه، ويحتقر الثاني. فيما الثاني يطلب الرحمة على خطاياه. التبرير كان من نصيب العشّار. المثل صريح. تقول الكنيسة اليوم إنّ الصوم الآتي هو لإصلاحنا ...

إن اعتبرتَ أنّه من حقّك أن تنتقد الآخرين على خطايا فعليّة، لا يحقّ لك أن تحزن من شخص وَجَّه إليك ملاحظةً رأيتَها في غير مكانها.

أمس، أراني أحد أصدقائي صورًا من زيارته إلى مدينة كيبيك القديمة. ردّد عليّ السؤال الذي ألفتُهُ في كندا: "هل زرتَ مدينة كيبيك القديمة؟". كتبتُ لكم عن المدن التي زرتُها. هذه المدينة لم أزرها. أشخاص عديدون نصحوني أن أفعل، منهم الأسقف ألكسندر مفرّج، الراعي المثقّف. أعطيتُكم رأيًا، كعابر، في المدن التي زرتُها. حرفيًّا قلتُ إنّها "تغطّي ...

كتاب مكسيم غوركي "كيف تعلّمتُ الكتابة" كان لي هديّةً ثمينة. أتكلّم أدبيًّا. لم يكن قصدي أن أبحث عن علْمٍ لا يُعلَّم، أي عن الكتابة، بل عن خبرة الكبار. الأساس في الكتاب انفتاح كاتبه على الكتّاب في العالم، لا سيّما الفرنسيّين منهم (أوافقتَهُ أو كانت لك أولويّات أخرى). هذا محرّكه إلى الاعتقاد أنّ الذي يطلب أن ...

أحاول أن أساعد نفسي على التعامل بعقلانيّة مع أمراضٍ تجرحُنا هنا وهناك. أتكلّم على هذه الاتّكاليّة المستغرَبة التي تغذّيها الثرثرة والتذمّر والكسل. الأفراد، الذين يبحثون في الكنيسة عمّن يقنعهم أنّها حياتنا، يهملون أنّ الملكوت الأخير افتُتح، ولكنّه لم يكتمل. زماننا هو للعمل. هل تسمعون الذين يسألون عن الخير في كنيسةٍ ساعدتهم على أن يردّوا عن ...

التقيتُ أمس بصديقٍ تربّى كنسيًّا في ظلّ حركة الشبيبة الأرثوذكسيّة. سأضعكم قليلاً في مجريات لقائنا. كلَّمَني على الحركة في ذروتها. كان واضحًا أنّه يقصد زمان الانطلاقة الأولى. هناك إخوة، في الحركة وخارجها، لم يفهموا جيّدًا أنّها انطلاقة مستمرّة. قاطعتُهُ بقولي إنّها الآن في ذروتها. نظر إليّ باستغراب! كشفتْ عيناه أنّه يتّهمني بأنّني غريب عن الواقع. ...

قال المطران جورج خضر، في عظة ألقاها في دير البلمند: "عندما تصل إلى القول (عن نفسك) إنّك لا شيء، تصبح مسيحيًّا. قبل هذا، أنت لستَ مسيحيًّا، (أنت) لا شيء" (٢٩ حزيران ٢٠١٦). أنقل إليكم اليوم هذه الكلمة التي ربّما سمعها بعضُكم شخصيًّا من فم قائلها. الكلمة صدًى لقول يسوع: "قولوا إنّكم عبيد بطّالون" (لوقا ١٧: ...

الجلسة، التي يمكنك أن تخرج منها من دون كلمة وداع، هي التي ترى فيها أنّك توشك أن تمشي في إثر أشخاص يفترون الكذب على آخرين في غيابهم. قم. توجّه نحو الباب، واخرج من بينهم، من دون أن تنظر وراءك. هذا لخيرك وخير الآخرين جميعًا، حاضرين كانوا أو غائبين.