كنّا، حفيدي وأنا، في البيت، نلعب. كنّا نرمي طابةً صغيرةً أحدُنا إلى الآخر. فجأةً، قرّر من نفسه أن يرمي الطابة إلى إيقونة ليسوع مثبتة على الحائط! هل رآه يغازلنا بعينَيه؟ هل اعتبر أنّ هذه رغبته؟ الذي جرى أنّ الطفل، بعد أن رمى الطابة، نادى بفرح ظاهر: "يسوع"، وأرسل إليه قبلة. هذه عادته! أينما رأى إيقونة، ...

هذه وصيّة الرسول إلى الكنيسة (١كورنثوس ٥: ١٣). مَن يقصد بولس في هذه الوصيّة؟ ما هو الفعل الخبيث الذي يدينه؟ الثابت أنّه يقصد عضوًا في الجماعة. الخطيئة، التي جعلت الرسول يأمر بعزله، ورد ذكرُها في سياق وصيّته عينها. هذا ترجيح العلماء. هل نستغرب من أنّ أحد الجماعة يرتكب فعلاً خبيثًا؟ الناس يُخطئون. إن سألنا عن ...

أمس، بيّن لبنان، مرّةً جديدة، أنّ الانشغال في الفُرْقَة في الحكم موتٌ محتّم، موت للبشر وللأرض... أعرف أنّ هناك مصائب، عندما تقع، تكشف أنّه كان بالإمكان تداركها. ولكنّ التقصير لا يُبرَّر. إلى متى سنبقى متخلّفين عن ركب العالم المتقدّم الذي السياسةُ فيه حياةُ الإنسان أوّلاً، وتقدّمُهُ وازدهارُهُ؟ آن الأوان أن نقتنع بأنّ لنا جميعًا عملاً ...

قال لي كريم (مدير الصفحة): "كيف يبدي واحدٌ من أصدقائك على مقالٍ لك كلامَ غضب؟". نظرتُ إليه. ردّ: "قلْ شيئًا"! قلتُ له: "لا معنى لصداقة لا تكون حرّة". هذا لا يتعلّق بالصداقة فقط، بل بأيّ علاقة إنسانيّة في الكنيسة أو العالم. الحرّيّة هي سمة الإنسانيّة التي تطلب أن ترتقي. لم ينتهِ حواري مع كريم. سمع ...

خرج صديقي إلى دنيا العمل منذ أن تخرّج في جامعته، أي منذ اثنتي عشرة سنة. كان، إن سألتَهُ عن عمله، يجيبك دائمًا جوابًا مفتوحًا على الخير والرجاء بالأفضل. اليوم، تغيّر جوابه. صار سلبيًّا وقاتمًا! أمس، بعد سؤال وجواب، حاولتُ أن أضفي على حديثنا بعضًا من إيجابيّة. قلتُ له: "كلّ شيء سيغدو أفضل، بإذن الله". أجابني: ...

(إلى شابَّين تضاربا في حراك اليوم) عندما نصلّي في كنيستنا للبنان وللحكم فيه، نعلن، ممّا نعلن، أنّ السياسة لا تصنعها فقط العلوم أو الخبرة البشريّة، بل، أيضًا أو أوّلاً، الانفتاح على الله. هذا ما يعوزه لبنان. يعوزنا أن نُنزل الله في الحاضر، في اليوميّ، في كلّ ما يبنينا له أكثر فأكثر. كيف نتأكّد أنّ الله ...

رسم الغضب في لبنان مشهدًا أتى بعد انتظارٍ طال. فقراء قالوا بصوت بليغ: "لبنان لنا ولأولادنا". هذا يختصر منطلق الصراخ الذي انفجر منذ أيّام. كان المحلّلون يسمّون الشعب اللبنانيّ قاصرًا، إن لم يحرّكه زعماؤه، ينم نومة أهل الكهف. كان السؤال: إلى متى؟ متى يستعيد اللبنانيّون دورهم في صناعة بلدهم وسياسته؟ ثمّ رجع لبنان إلى نفسه. ...

أن نعرف الناس، هذا واحد من أسس التواصل الذي لا يصحّ أيُّ عملٍ فاعلٍ في الجماعات من دونه. أيًّا كان ما تفعلونه في هذه الأيّام، أقترح، إن لم تكونوا متسمّرين أمام تلفزيوناتكم، أن تنقطعوا إليها الآن. لا تنتظروا! الناس يتكلّمون، يقولون شكاواهم بأفواههم وبعينَيهم وبكلّ ما ينبض فيهم. لا تضيّعوا وقتكم في شيء آخر. انحصروا ...

عندما بدأت ثورة ٢٥ يناير ٢٠١١ في مصر، كنتُ أتعشّى، في الخارج، مع صديقيَّ الصحفيّ جورج ناصيف والمحامي إبراهيم رزق. كان ناصيف يقعد قبالتي أمامه، إلى ورائي، تلفزيون مثبت على الحائط. لا أذكر المحطّة التي كانت تنقل أخبارًا من مصر. لكنّي أذكر تمامًا ماذا فعل عندما رأى على الشاشة مشاهد الناس المجتمعين في "ميدان التحرير" ...

هل هناك بلد، مثل هذا البلد الأبيض لبنان، يصرّ على التعبير عن خروجه عن المألوف في السياسة بأهازيج الفرح؟ مواطنون، عندهم طلبات معلومة تتعلّق بمصير بلدهم ومصيرهم فيه، يجتمعون معًا، في ساحاتٍ من مدنه وبلداته، على سهرات الغناء والرقص. هذا لبنان اليوم. تعالوا نصغِ. هناك بلاغة ظاهرة في كثير من المداخلات التي تنقلها محطّات التلفزة. ...