صفعَنا موقع إخباريّ، في يومَين متتاليَين، بمقالَين إلى الآن، الأوّل يخفّف من جريمة الخوري منصور لبكي الذي أدانته محكمة فرنسيّة على انتهاكه لحمَ أطفال، والثاني يجرِّح، بلغةٍ نافرة، الذين رفضوا المقال الأوّل. هذا يكشف شيئًا من لبنان الذي يأبى الرأي الآخر! أكتب، أتكلّم، وأمنعك أن تخالفني! جنون في مدًى يفترض أن يكون عاقلاً. لا أنحصر ...

غدًا، يبدأ صوم أربعينيّ ينتهي في عيد الميلاد. هذا الصوم أخذ مكانه في الممارسة الكنسيّة، مع بعض فوارق معلومة، من صوم الفصح. الحياة الكنسيّة كلّها مسيرة إلى "العيد". الفقر المتمثّل بالصوم يُثبت أنّ الإنسان لا يقدر على أن يختم مسيرته من دون عضد الله ومحبّته للناس في الأرض، ولا سيّما المكسورين والفقراء منهم. صومٌ من ...

عندما قال يسوع: "لا تعبدوا ربَّين، الله والمال"، منعنا من أن نفضّل المال، أو أيّ شيء آخر، لأيّ سبب كان، على علاقتنا بالله. المال للاستخدام. لا مخالفة للكلمة تفوق معاكستها. ليس الله للاستخدام. الله للحبّ، للخدمة. هذا قول الكلمة في كلّ الأيّام، أيّام العسر أو اليسر.

استوقفني شابّ قريب إليَّ من كنيسة الخوري منصور لبكي، وطلب رأيًا في ما تركه من أناشيد كنسيّة. أخبرني قال إنّ الشباب في رعيّتهم انقسموا على إرثه بعد أن حكمته محكمة فرنسيّة بسجنه ١٥ عامًا لارتكابه المحظور مع قاصرات. بعضهم لا يرى مانعًا من استعمال الإرث، وآخرون يرفضونه هو وإرثه. قلتُ له: "سأخبرك شيئًا. حوّلتْ قناة ...

فتًى من ذوي الاحتياجات الخاصّة استوقفني هو وصديق لي على الطريق. عرّفني الفتى بنفسه. قال عن نفسه أشياء، وأخفى أخرى. كشف صديقي شيئًا من المُخفى. قال عنه إنّه كان يلمّ الصينيّة في القدّاس في كنيسة رعيّتهم. قلتُ له: "لِمَ قلتَ: "كان يلمّ"؟ هل توقّف عن الخدمة؟". أجابني: "أجل". ثمّ أوضح. قال عنه إنّه كان يلتزم ...

أرتني إحدى صديقاتي المعاونات رسالةً مصوّرةً دعا فيها مطران بيروت وجبيل وتوابعهما للروم الكاثوليك جورج بقعوني المؤمنين، في هذا الزمان الضيّق، إلى التشبّه بالقدّيسين الفقراء الذين سمّى منهم اثنَين، مار شربل وفرنسيس الأسّيزيّ. المطران بقعوني إنسانٌ قريب، أخويّ، منفتح على فعل الروح القدس، الربّ المحيي، الذي يطلب تجديدنا "الآن وهنا". لفتتني رسالته المركّزة على حثّ ...

هل من إخلاص حصريّ؟. هذا سؤال طرحتْهُ عليَّ صبيّةٌ من صديقاتي. ذكرَتْنا جميعًا، في غير موقع، أساقفةً وكهنةً وعلمانيّين يتعاطون خدماتٍ مؤثّرةً في الجماعة. السؤال مفهوم. بعض الناس في الأرض يغريهم أن يحصروا الإخلاص لله في أنفسهم أو في مَن يلوذون بهم أو يعتبرونهم امتدادًا لهم. قلتُ لها قناعتي. قلت: "لا إخلاص حقيقيًّا من دون ...

هذا عالَم إلى زوال. كلّ إنسان راحل. أعرف جيّدًا ما يُسرع في رحيلي. يُسرع فيه أن أرى طفلاً يبكي، يبكي من القهر، من ظلم العالم، من حقارته وأنانيّته واختباله. لن أعطيكم مثلاً. أنتظر منكم أن تعطوني. الأطفال طموح الأكثرين في الأرض. ولكن، هناك أناس لا يعرفون أنّ أهمّيّة الأطفال لا يختزلها إنجابهم. هناك ما هو ...

١- عشْ في حضرة الله دائمًا. هذه هي العِيشة الحقّ. ٢- لا تميّزْ في محبّة الناس، أيًّا كانوا. ٣- اصبرْ على الذين ثبتَ لك ضعفُهم. ٤- لا تبادلْ أحدًا كرهًا بكره. ٥- ضعْ مسافةً بينك وبين جميع الناس، أنت ضعْها، وألغِها مع الله. ٦- اثنان لا تمسّهما بيدك، امرأة لا تخصّك، مال لا يخصّك. ٧- ...

معظم الناس يعتقدون أنّهم، إن سألوا عن أحد أو افتقدوه باتّصال أو بزيارة، فإنّهم يفيدونه هو حصرًا، إن فعلوا، يفعلون من أجله هو. ولكنّ هذا، في الواقع، هو نصف الحقيقة فقط. الحقيقة الكاملة أنّنا، كلّما سألنا عن أحد، نفيد أنفسنا نحن أيضًا. راجعوا أنفسكم. افتقاد الآخرين، هذا نبع للمنفعة العامّة، نبع لا ينضب.