هناك أشياء في كنيستنا مؤلمة، محزنة، وفي أحيان كثيرة لا تُفهم. فليُجبنا أحد: كيف قطعنا الشركة مع كنيسة أورشليم، أي كيف نرفض من يد سادتها الخبز النازل من السماء ونقبل شعلةً "مقدّسة"؟ ثمّ كيف لكم أَيّها الأرثوذكسيّون أن تستبقوا خدمة الفصح، وتنشدوا، في مطار بيروت، المسيح قام؟ هل النار علامتكم أو خبر الإنجيل في السَحر؟ ...

تاريخيًّا، هذا يوم معموديّة الموعوظين ومصالحة الذين تابوا عن خطايا ارتكبوها، هذا هو اليوم المنتظَر. اختياره يومًا للمعموديّة والمصالحة يرتبط بفكر الكنيسة التي استلمت أنّ أوفر نعمة تجدّدُ الناسَ هي أن يعطوا أن يشتركوا في حبّ يسوع الذي أوصله إلى أن "يبيت في قبر حقير". هذا يومنا الباقي. أيضًا، تبدو الكنيسة في هذا اليوم، في ...

كان الصوم رحلةً إلى النور. ماذا يبقى لنا بعد اليوم منه؟ أن نحمل معنا ما أعطانا من كَرَمِهِ، أي أن نحيا حياتنا كلّها واضعين الفصح أمامنا. رسمَ الآباءُ القدّيسون، ببلاغة معلومة، أنّنا نمشي، في الصوم الكبير، بالفصح إلى الفصح، نمشي إلى الله بقوّته وعلامات انتصاراته على الجهل والخطيئة والموت. هذا سيرنا في الأرض، قبل الفصح ...