من واجب الإنسان المستقيم أن يذكّر نفسه، في وقت مقبول وغير مقبول، بأنّ الله، في الأصل، صنع كلّ شيء حسنًا (تكوين ١: ٣١). هذا يفترض أن يزيدنا اقتناعًا بأنّ عودة العالم إلى أصله هي دائمًا قضيّة القضايا.

الحياة في بيروت تقيمك مع أصدقاء من لبنان كلّه. يوم الخميس الفائت، نظّمتْ لنا أسرة السيّدات في رعيّتنا زيارةً إلى البقاع الأوسط، موطن بعضهنّ. ابتدأنا الزيارة من بابٍ عالٍ، بابِ كنيسة "سيّدة الفرح" في زحلة، التي تقول هندستُها إنّ روسيا وبيزنطية كنيسة واحدة. ثمّ انطلقنا إلى زيارة كنائس عدّة، من كنيسة القدّيس جاورجيوس في حوش ...

عندما تقف أمام الله الحيّ، اسأله عن كلّ ما تحتاج إليه. أخبره عن مشاكلك. لا تقل إنّه يعرفك بتفاصيلك. إنّه يحبّ أن يسمع ما عندك منك. أخبره بكلّ شيء. اسأله عن كلّ شيء. ولكن، لا تنسَ أن تعبّر عن حبّك له. الصلاة لا تكون كاملةً إن لم نقل لله إنّنا نحبّه.

إذا أزلنا أساس البناء، فما الذي يبقى لنا منه؟ تذكرون كلمة المرنّم: "إن لم يبنِ الربُّ البيتَ، فباطلاً يتعب البنّاؤون" (مزمور ١٢٦: ١). العالم مكشوف. الناس معظمهم في خراب. لا يريدون سوى أن تتركهم في خرابهم، أو، إن كنتَ قريبًا، أن تصفّق لهم على خرابهم. خراب العالم الكامل أنّه يبني حياته على الوهْم، أي أنّه ...

الذي يدرك فعلاً أنّ الله يعمل في اللحظة، في هذه اللحظة، يقبض على سرّ الخلاص، خلاصه وخلاص العالم.

كلّما قرأتُ الآية التي قالها اليهود ليسوع، أي: "ليس لك خمسون سنةً بعدُ، أَفرأيتَ إبراهيم؟" (يوحنّا ٨: ٥٧)، أُصاب بدوار شديد. كيف لرجل لم يتجاوز الثالثة والثلاثين من عمره أن يراه بعضٌ من قومه يقارب الخمسين؟! هل هي مبالغة يفترضها الحوار الذي ساهمت فيه الكلمة التي دلّ فيها يسوع على أنّه كائن قبل إبراهيم، أي ...

الذين يرون في قراءة الكتب المقدَّسة حياةً، لا يفوتهم أنّ كلمةً من كلماتها يمكنها أن تخطف قارئها إلى عالمها المُعَدّ. لنأخذ مثلاً من بولس كلمة: "لأعرفه" (فيلبّي ٣: ١٠). كلمة واحدة تحكي قصّة حياة تمتدّ إلى سنين طويلة. سأفصّل ما تعنيه هذه الكلمة الواحدة، باختصار. اهتدى بولس إلى "الإيمان" على طريق دمشق قبل أن يكتب ...

لا يأتيك الله دائمًا من أناسٍ من لونك. ليس لله لون وحيد. خفّفْ وساوسك. زد من انفتاحك. هذا يجعل حياتك بستانًا يشبه الفردوس. الكبار، الذين سبقوك، عاشوا ينتظرون الله دائمًا من كلّ مكان. لا تكون مستقيمًا إن لم تؤمن فعلاً بأنّه الحاضر في كلّ مكان والمالئ الكلّ، وتنفتح على أماكن حضوره. انفتح. لا تخف. كن ...

أخبرني صديقي رياض مفرّج، مرّةً، في لقاءٍ جمعَنا، أنّه قليلاً ما يسمع من منابر الكنيسة كهنةً يلفظون في عظاتهم اسم يسوع. هذا خبر للفحص العامّ. لم يقل حرفيًّا إنّ ذكر يسوع يدلّ على أنّ المنبر له، له وحده، لكلمته ولرحمته ولقدرته على دفعنا إلى أن نكون له، له وحده. لكنّي أعتقد أنّ هذا ما قصده، ...

تردّني طروباريّة عيد العنصرة (مبارك أنت أيّها المسيح إلهنا…) إلى وجوه الإخوة في حركة الشبيبة الأرثوذكسيّة في بيروت، إلى بيتهم العتيق في "الجبل الصغير" الذي كان يجمعنا في ثمانينات القرن الفائت. كنتُ، في مطلع التزامي، أبحث، في الالتزام، عن الدقّة في الالتزام. كان الإخوة في بيروت لا ينحصرون في أداء هذه الطروباريّة في اجتماعاتهم إذا ...