دعاني الإخوة الحركيّون، في مركز حلب، إلى أن أكلّمهم على "السلام في الكنيسة". كان لقاؤنا في مدينة صافيتا، التي يرعاها ملاك عكّار، في فندق وادع يطلّ على قرًى من شمال لبنان. سحر هذه الإطلالة أنّها تنشد لحن اللحمة المتينة التي تجمع مدانا الأنطاكيّ. كنت أعرف بعضًا من الإخوة، ولا سيّما المسؤولين منهم. وأفرحتني وجوه لم ...
إقرأ المزيدخاطرة في مجلّة النور
عندما تساءلتُ، مرّةً، على صفحات مجلّة النور: "هل الرجاء في أزمة؟" (5/ 1996)، استدعاني ملاك جبل لبنان، وقال لي: "إنّ شأننا، في ما نكتبه، أن نحثّ المؤمنين على أن يثبتوا في الرجاء". نفعني، إلى الملاحظة، أنّ سيادته ما زال يقرأ "المجلّة". وحسبي أنّه يقرأ كلّ مَنْ يكتب فيها، أكان مقتدرًا أم آخر، بعيدًا من التواضع ...
إقرأ المزيدكلام في حركة الشبيبة الأرثوذكسيّة
من نوافل القول أن ليست حركة الشبيبة الأرثوذكسيّة جماعة تضاف إلى الكيان الكنسيّ. فأعضاؤها، معمّدين، هم إخوتنا وأولادنا، وتسمح لنا أمور كثيرة بأن ندعو بعضهم آباءنا أيضًا. لماذا هذا الكلام اليوم؟ أحبّ أن أذكر، بدافعِ رغبةٍ في التوبة، أنّني قد قرأت الأدب الحركيّ منذ ظهوره إلى اليوم. وعرفت، من غير طريق، ما يمثّله هذا التيّار ...
إقرأ المزيدوقفة أمام الرؤية
في خطبةٍ عنوانُها "الرؤية الحركيّة"، وضعها الأب جورج (خضر) (حاليًّا، مطران جبيل والبترون وما يليهما)، يلفتنا أمران يحكمان سطورها كلّها. أوّلهما قوله "استمرارها (الحركة) في الكنيسة واجب"، وثانيهما "تعهّدها واجب". وهذان الأمران يمهّد لهما الكاتب، تعليلاً، بقوله: "اعتقادنا أنّ الحركة من الروح القدس، وأنّ مكانتها في الكنيسة تحدَّد من هذا المنظار" (أنظر: أنطاكية تتجدّد، صفحة ...
إقرأ المزيدالالتزام ثباتًا
"إنّ رغبتي الأرضيّة قد صُلبت، لم يبق فيَّ أيّ نار، لأحبّ المادّة. لا يوجد فيَّ غيرُ "ماء حيّ" يدمدم في أعماقي، ويقول: تعال إلى الآب" (رسالة القدّيس أغناطيوس الأنطاكيّ إلى أهل رومية 7: 2) منذ نشوء التيّار النهضويّ، ردّد الإخوة المعتبَرون أنّ الالتزام الكنسيّ لا يقبل أن يكون مرحليًّا، أي أن يختصّ بعمر من دون ...
إقرأ المزيدحياة القربى
مِنْ أجمل ما سلَّمَنا إيّاه الحركيّون الأوائل أنّ الحياة الحركيّة حياةُ قربى تعلن، بثقة، أنّ السماء باتت هنا. وهذا، الذي تقوله ليتورجيا كنيستنا التي تجمع أناسًا مبعثرين وتوحِّّدهم بالله معًا، أي الذي لم يخترعه مؤسّسو تيّارنا النهضويّ، يكشف أنّ صلاة الجماعة ليست لقاءً عابرًا، بل إنّما هو لقاء الحياة. لا أذكر هذه المسلَّمة، وفي ذهني ...
إقرأ المزيدفي فِرَق السيّدات
عندما انضويتُ إلى حركة الشبيبة الأرثوذكسيّة، كنتُ أظنّ أنّ ضمّ السيّدات في فِرَقٍ خاصّة لا علاقة لتيّارنا النهضويّ به. أسباب هذا الظنّ كثيرة. ولربّما أهمّها تفسيري للجهد الذي كان الإخوة المسؤولون يبذلونه في خدمتهم الشباب من غير عمر. إذ كنتُ أحسب أنّهم يعتبرونهم أوفر وقتًا وفاعليّةً لخدمة الكنيسة. هذا تفسير ظنّ. ولستُ بمدّعٍ أنّني قد ...
إقرأ المزيدعجيبة الوحدة
مَنْ خبر الظروف الحرجة التي تعصف بمنطقتنا، ولا سيّما منها السياسيّة والأمنيّة والاجتماعيّة، وخبر، تاليًا، إصرار الشباب النهضويّ، في مراكزهم جملةً، ومتى التقوا من كلّ أوْب، على شركة الحياة الواحدة، لَمَا تأخّر، لحظةً، عن اعترافه بأنّ ما خبره إنّما هو عجيبة فعلاً! لا شكّ في أنّ هناك معالم عديدة لهذه العجيبة المدهشة. لكن، يعنيني أن ...
إقرأ المزيدالرؤية الحركيّة
الرؤية الحركيّة هي رؤية عامّة لا تقبل أيّ تفرّد. وما يؤكّد ذلك أنّ المؤسّسين الأوائل سمّوا لقاء الحركيّين الأعلى: المؤتمر العامّ؛ ولقاء المسؤولين الدائم: الأمانة العامّة؛ والمسؤول الأوّل في الجسم الحركيّ: الأمين العامّ. هذا، حركيًّا، ينسكب، في الضمير والفكر والسلوك، وعيًا أنّنا، معًا، في غير موقع. لا أحد، في موقعه، يفكّر، أو يتصرّف، في غياب ...
إقرأ المزيديوم في شمال لبنان
"إنّ الدهر سيستمرّ في الوقوف حزينًا على رتاج أبوابنا، وسيبقى بعضنا يحتكر النار، وبعضنا يحتكر البرد، وسنشبه، معًا، صارية الموت في سفينة الريح" (دولة الرئيس نبيه برّي، جريدة النهار، الخميس ٢٤ أيّار ٢٠٠٧). دعا الأخ الأمين العامّ، في حركة الشبيبة الأرثوذكسيّة، بعض الإخوة أعضاء الأمانة العامّة إلى اجتماع في دير النوريّة - شمال لبنان، ليبحثوا ...
إقرأ المزيد