في خطبةٍ عنوانُها "الرؤية الحركيّة"، وضعها الأب جورج (خضر) (حاليًّا، مطران جبيل والبترون وما يليهما)، يلفتنا أمران يحكمان سطورها كلّها. أوّلهما قوله "استمرارها (الحركة) في الكنيسة واجب"، وثانيهما "تعهّدها واجب". وهذان الأمران يمهّد لهما الكاتب، تعليلاً، بقوله: "اعتقادنا أنّ الحركة من الروح القدس، وأنّ مكانتها في الكنيسة تحدَّد من هذا المنظار" (أنظر: أنطاكية تتجدّد، صفحة ...

"إنّ رغبتي الأرضيّة قد صُلبت، لم يبق فيَّ أيّ نار، لأحبّ المادّة. لا يوجد فيَّ غيرُ "ماء حيّ" يدمدم في أعماقي، ويقول: تعال إلى الآب" (رسالة القدّيس أغناطيوس الأنطاكيّ إلى أهل رومية 7: 2) منذ نشوء التيّار النهضويّ، ردّد الإخوة المعتبَرون أنّ الالتزام الكنسيّ لا يقبل أن يكون مرحليًّا، أي أن يختصّ بعمر من دون ...

مِنْ أجمل ما سلَّمَنا إيّاه الحركيّون الأوائل أنّ الحياة الحركيّة حياةُ قربى تعلن، بثقة، أنّ السماء باتت هنا. وهذا، الذي تقوله ليتورجيا كنيستنا التي تجمع أناسًا مبعثرين وتوحِّّدهم بالله معًا، أي الذي لم يخترعه مؤسّسو تيّارنا النهضويّ، يكشف أنّ صلاة الجماعة ليست لقاءً عابرًا، بل إنّما هو لقاء الحياة. لا أذكر هذه المسلَّمة، وفي ذهني ...

الرؤية الحركيّة هي رؤية عامّة لا تقبل أيّ تفرّد. وما يؤكّد ذلك أنّ المؤسّسين الأوائل سمّوا لقاء الحركيّين الأعلى: المؤتمر العامّ؛ ولقاء المسؤولين الدائم: الأمانة العامّة؛ والمسؤول الأوّل في الجسم الحركيّ: الأمين العامّ. هذا، حركيًّا، ينسكب، في الضمير والفكر والسلوك، وعيًا أنّنا، معًا، في غير موقع. لا أحد، في موقعه، يفكّر، أو يتصرّف، في غياب ...

"إنّ الدهر سيستمرّ في الوقوف حزينًا على رتاج أبوابنا، وسيبقى بعضنا يحتكر النار، وبعضنا يحتكر البرد، وسنشبه، معًا، صارية الموت في سفينة الريح" (دولة الرئيس نبيه برّي، جريدة النهار، الخميس ٢٤ أيّار ٢٠٠٧). دعا الأخ الأمين العامّ، في حركة الشبيبة الأرثوذكسيّة، بعض الإخوة أعضاء الأمانة العامّة إلى اجتماع في دير النوريّة - شمال لبنان، ليبحثوا ...

نضع بين يدَي قرّائنا الأعزّاء عددًا جديدًا من مجلة النّور ترتيبه ثانٍ بين الأعداد الثمانية المنوي صدورها، بإذن الله، في هذا العام. هو عدد توثيقيّ يضمّ بين دفتّيه بعض ما قالته أو سعت إليه حركة الشبيبة الأرثوذكسيّة خلال العام 1996. هكذا كان الوعد أن تحمل صفحات النور ما يكتب خصيصًا لها، على أن تفرد، في ...

أخذ، منذ بضعة أسابيع، مجلّةَ النور جدلٌ طويل، في موقع الـMJO Group، على شبكة الإنترنت. أثار هذا الجدل، وشارك فيه، إخوة حركيّون. بعضهم يحيا هنا، وبعضهم الآخر في الخارج. كلّهم معًا أبدوا اهتمامًا ظاهرًا في المجلّة، مجلّتهم، وتوقًا إلى دوام حسنها والمزيد. فانتقدوا حينًا، وردّوا الانتقاد أحيانًا، وقدّموا اقتراحات في أحيان أخرى. لم تأخذ الإخوة، ...

من نوافل القول أن ليست حركة الشبيبة الأرثوذكسيّة جماعة تضاف إلى الكيان الكنسيّ. فأعضاؤها، معمّدين، هم إخوتنا وأولادنا، وتسمح لنا أمور كثيرة بأن ندعو بعضهم آباءنا أيضًا. لماذا هذا الكلام اليوم؟ أحبّ أن أذكر، بدافعِ رغبةٍ في التوبة، أنّني قد قرأت الأدب الحركيّ منذ ظهوره إلى اليوم. وعرفت، من غير طريق، ما يمثّله هذا التيّار ...