الحياة الروحيّة، كلمتان، في سياق التزام الحياة المسيحيّة، تفترض - أو تفسّر - إحداهما الأخرى، وذلك أنّ الروح القدس الذي يعمل في هَدْي الناس ويحرّك القلوب إلى الله، هو "رازق الحياة" الحقّ التي كثيرًا ما يهملها الذين يرتاحون إلى بريق العالم القاتل وخداعه. لا بدّ من أن نذكر بدءًا أنّ ثمّة وجهًا واحدًا للالتزام يقوم ...

            إذا نظرنا إلى واقعنا، لا لندين بل لنقتفي آثار الحقّ، لا يخفى علينا أنّ ثمّة كثيرين قطعوا أنفسهم عن شركة كنيستهم. كلّ ما يقال عن أنّ المؤمنين لا يمارس معظمهم الاعتراف أمام الكهنة، لا يصف، على سوء هذا الإهمال المخجل، حال الهجرة التي اختارها الكثيرون نهجًا لهم. فالمشكلة، التي تضربنا ...

أن نريد الناس جددًا، أمر يفترض أن نحيا مدركين أنّ الربّ قد خلع عنّا الإنسان العتيق، وألبسنا الإنسان الجديد، "ذاك الذي يُجدَّد على صورة خالقه، ليصل إلى المعرفة" (كولوسّي 3: 10). وهذا يعني، ممّا يعني، أنّه ضمّنا، في معموديّتنا، إلى جماعة المعمَّدين، وأنّه، تاليًا، كلّفنا أن نساهم في أن تبقى جِدّة المعموديّة روح حياتنا معًا.

            سنحاول، في هذه السطور، أن نتأمّل في بعض جوانب علاقة التلميذ بمعلّمه انطلاقًا ممّا قاله الرسول لتلميذه فيليمون، أي: "ولا أقول لك إنّك، أنت أيضًا، مدين لي حتّى بنفسك" (الآية الـ19).             بدءًا، لا يشكّ قارئ ورع في أنّ بولس لا يقصد، في هذا القول المعبِّر، أن يمنّن تلميذًا من ...

            منذ مدّة وجيزة، اتّصل بي شخص أعرفه من طريق أحد أقاربي. وطلب منّي أن أزوره في منزله، لنصلّي معًا. وعلى علمي أنّ الرجل ليس عضوًا في الكنيسة التي أنتمي إليها، أبهجني طلبه. رتّبنا موعدًا. وبعد أن حان، قصدتُ منزله الذي لم أزره من قَبْل.             كان البيت خاليًا إلاّ من ...

            عندما دعانا الرسول إلى أن "نسير سيرةً تليق بالدعوة التي دعينا إليها، سيرةً ملؤها التواضع والوداعة والصبر" (أفسس 4: 1 و2)، إنّما أرادنا أن نتشبّه بالربّ في كلّ شيء. وأن نتشبّه بالربّ، هو أن نرتدي فضائله العجيبة دائمًا وفي كلّ حال.

"طريق الله صليب يوميّ" (القدّيس إسحق السريانيّ) المسيحيّة ذهب جدّيّ في كلّ تفصيلها وتفاصيلها. من خصائصها أنّها تطلب، مع ما تهبه من نعم، أن يوافق المؤمنون الحقّ، أي أن يكونوا جدّيين في موافقتهم قولاً ومسلكًا.

"طوبى لمن يعرف ضعفه" (القدّيس إسحق السريانيّ)  [/quote]             لا أعرف مَن هو تحديدًا. لكنّي سمعتُ ما قاله.             كنتُ، في سيّارتي، أصغي، عبر جهاز الراديو، إلى مقابلة تجريها إحدى الإذاعات المحلّيّة. فسمعتُهُ يقول لمستضيفته: "إنّ مَن يصلّي في وقت حاجة، ليس مسيحيًّا حقيقيًّا. الصلاة تعبير حبّ. وشتّان ما بين الحاجة ...