الكتاب المقدّس هو الغذاء الروحي اليومي الذي يقيم المؤمنين في الشركة مع الله، وهو كما يقول الأب ألكسندر شميمن: "صوت الله الذي يحثّنا أيضًا وأيضًا". ذلك أن كلّ إنسان نَسَبَته المعمودية إلى الله يبقى في التلمذة، فالمعمودية لا تُعطى بالضرورة بعد انتهاء مرحلة التلمذة - هناك استعدادات معينة للمزمع أن يتقبل المعمودية بالغًا - وتاليًا ...

            ثمّة إخوة، يحيون بيننا، يشغلهم أن يسألوا عن مصير الذين في الخارج، أي مَنْ لم ينتسبوا إلى كنيسة الله في المعموديّة. وهذا السؤال، المشروع طبعًا، يدفع بعضًا إلى طرحه قلقٌ صادقٌ، وآخرين أسبابٌ، إن دلّت على شيء، فإنّما على عدم وعيهم مسؤوليّتهم عن مدّ خلاص الله في العالم.

تتعالى اليوم، في الكنيسة، أصوات بعض مَنْ ينتقدون تقدّم المؤمنين "العشوائيّ" إلى المناولة المقدّسة. وحجّتهم، التي لا يخفى برُّها، أنّ هذا التقدّم يفترض استعدادًا حدّده التراث بالصلاة والصوم ومصالحة الإخوة والاعتراف. وهذا صحيح، إذا فهمنا الاعتراف جزءًا من سرّ التوبة، ولم نربطه بكلّ دنوٍّ من الكأس المقدّسة. لا نريد أن يبدو ما سنقوله انتقادًا لانتقاد ...

      ليست الصلاة ترداد كلمات باردة. لكنّها تنبع من معين محبّة الله التي "لنا في المسيح يسوع". وهي لم تكن ممكنةً، لو لم يتنازل الربّ، ويكشف نفسه، ويفدنا، ويعطنا كلّ نعمة تقودنا إليه، لنكلّمه، بثقة ودفء، ونكلّمه دائمًا.           الآية المختارة، التي تحثّنا على ولوج معترك الصلاة الدائمة، هي قولة بولس: "لا تكفّوا ...