هذا ما شغل الحركيّين منذ انطلاقتهم. فالاكتشاف الأعلى، الذي ردّدته النهضة، أنّنا، معمَّدين، نلنا إنعاماتٍ قابلةً للنموّ في التزمنا شركة كنيستنا.                 في أثناء هذا، كانت المعموديّة تكاد تكون خبرًا نذكره (إن ذكرناه)، قصّةً تُروى (إن رويناها)، حدثًا اجتماعيًّا (هذا لا يحتاج إلى "إن" وما بعدها)، أي عادةً ...

حركة الشبيبة الأرثوذكسيّة - مركز جبل لبنان فرع فرن الشبّاك، ٢٤ تشرين الأوّل ٢٠٠٣             الحديث عن "الخدمة الحركيّة في الرعيّة" يتطلّب تدقيقًا خاصًّا. ثمّة أمور عديدة (بعضها إيجابيّ وبعضها سلبيّ)، وأفكار ومواقف لا تأخذ في الاعتبار، دائمًا، رؤية الكنيسة إلى شعب الله الواحد ودوره في الخدمة والشهادة، تجعل مقاربة هذا ...

حركة الشبيبة الأرثوذكسيّة - مركز جبل لبنان لقاء مع مرشدي الثانويّين، ١٤ حزيران ١٩٩٨             تكلّمت حركة الشبيبة الأرثوذكسيّة كثيرًا على الإرشاد والمرشدين، وعلى التعليم والبرامج (راجع: أنطاكية تتجدّد، ص 425- 431). لن أقدّم، في هذه الأمسيّة، اقتراحًا لبرنامج عمل فرق الثانويّين. لكنّي سأحاول، بعون الله، أن أُعطي بعض الملاحظات أو الاقتراحات ...

حركة الشبيبة الأرثوذكسيّة - مركز جبل لبنان المؤتمر الداخليّ، ٦- ٨ تشرين الثاني ٢٠٠٩             مقدّمة             الكلام على "المرشد وصفاته" كلام يردّنا إلى فرح "المحبّة الأولى"، لا ليسكرنا الماضي، قريبًا أو بعيدًا، بل لننتفع منه، ونحاول، دائمًا، أن نخلص لِنِعَمِ الروح الذي أرادنا جددًا أبدًا.             إذا سمحتم لي بأن ...

"نصّ موصولة فيه الرؤية والحبّ، ويمكن أن يكون قصّة كلّ من تعهّد مبادئ الحركة وحركيّة هذه المبادئ في النفس." - من مقدّمة الكتاب للمطران جورج (خضر) ضمن سلسلة أحاديث، يحاور الأخ رامي حصني، ممثّلاً تعاونيّة النّور، الأب إيليّا متري حول كتابه "من بيت إلى بيت" - شهادة في حركة الشبيبة الأرثوذكسيّة. "من بيت إلى بيت" ...

                لم يعرف تيّارنا النهضويّ كلامًا على الالتزام الكنسيّ يقلّ عن تخصيص حياتنا لله. فقاعدة الالتزام، التي استلمناها تامّةً، ما قاله قدّيس من ربوع كنيستنا الأنطاكيّة، أي "المسيحيّ لا يملك نفسه، وليس بسيّدها. إنّ وقته لله، ولا يعمل إلاّ من أجله" (رسالة القدّيس أغناطيوس إلى بوليكربس 7: 3).                 أن نعمل لله، أو أن "نعمل ...

غدًا، تذهب حركة الشبيبة الأرثوذكسيّة إلى انتخاب أمين عامّ جديد. هذا، في أنطاكية، ككلّ حدث، يفترض أن يرمينا كلّنا على ركبنا أمام الله. كلّنا، في أنطاكيّة، واحدًا واحدًا، كهنةً وعلمانيّين، أمينين للحقّ، معنيّون بهذا الحدث. هل نصلّي؟ الأمين العامّ يأتي ثمرة الصلاة. هذه، في الكنيسة، هي الرحم المخصبة التي تأتي بفَعَلةٍ يستأمنهم الله على الخدمة ...

                أن يقوم بعض فتية ليقولوا إنّنا مكلَّفون إلهيًّا أن نقود أنفسنا وَمَنْ معنا إلى الله الحيّ أبدًا، هذا، لعمري، عجبٌ ليس مثلَهُ عجب. عجيب الله فعلاً، الله الذي شاء، بحكمته الأزليّة، أن يختار "غير الموجود"، ويتمّ قول الكتاب: "مَنِ افتخر، فليفتخر بالربّ" (1كورنثوس 1: 29- 31).