لعازر

عيد إقامة لعازر، الذي عيّدته الكنيسة قديمًا في مثل هذا اليوم، كان من الأيّام الأربعة التي كان الموعوظون المؤهّلون يعطون فيها سرّ المعموديّة. أمران أساسيّان في هذا التعييد. الأوّل أنّ موقع العيد يبدو كقمّة للصوم الأربعينيّ وكمدخل للصوم الآخر، صوم الأسبوع العظيم. أمّا الثاني، فإنّ إجراء المعموديّة في هذا اليوم يكشف أنّ الكنيسة رأت في حدث إقامة لعازر "تحقيقًا للقيامة العامّة". المسيح لا يترك أصدقاءه في الموت. تعلمون. عندما قالت مرثا أخت لعازر ليسوع: "لو كنتَ ههنا، لم يمت أخي"، ردّدت فكرًا قديمًا كان يقول إنّ روح الميت تبقى مع جسده ثلاثة أيّام. "سيقوم أخوك…"، أجابها يسوع. لم تعلم أنّه، بقوله، أرادها أن تترك القديم إلى العهد الجديد. قالت: "أعلم أنّه سيقوم في اليوم الأخير". قال: "أنا هو القيامة والحياة…". هذا عيد إقامة لعازر واختَيه مرثا ومريم، وإقامتنا.